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Liste des oeuvres de Lukacs traduites depuis la création du blog, et accessibles par les "pages" ci-contre

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Bernie Taft : Le testament de Georg Lukács (1968)

Georg Lukács : Art sain ou art malade (1952)

Georg Lukács : Critique du Manuel de Sociologie de Boukharine (1925)

Georg Lukács : Dans quel but la bourgeoisie a-t-elle besoin du désespoir ? (1948)

Georg Lukács : De la responsabilité des intellectuels (1948)

Georg Lukács : En critique de l’idéologie fasciste (1933-1942)

Georg Lukacs, Franz Kafka ou Thomas Mann (1957)

Georg Lukács : Georg Büchner, celui falsifié par les fascistes et le véritable (1937)

Georg Lukács : Introduction aux écrits esthétiques de Marx et Engels. (1945)

Georg Lukács : Karl August Wittfogel la science dans la société bourgeoise (1925)

Georg Lukács : Karl Marx et Friedrich Theodor Vischer (1934)

Georg Lukács : La littérature et l’art comme superstructure (1951)

Georg Lukács : La mission morale du Parti communiste (1920)

Georg Lukács : La nouvelle édition les lettres de Lassalle (1925)

Georg Lukács :La poésie bannie (1942)

Georg Lukács : Le combat du progrès et de la réaction dans la culture d’aujourd’hui (1956)

Georg Lukács : Le délire raciste, ennemi du progrès humain (1943)

Georg Lukács : Le fascisme allemand et Hegel (1943)

Georg Lukács : Le fascisme allemand et Nietzsche (1943)

Georg Lukács : Le réalisme critique dans la littérature russe du XIXe siècle.

Georg Lukács : L'esthétique de Hegel (1951)

Georg Lukács : Lettre à Alberto Carocci sur le stalinisme (1962)

Georg Lukács : Le vieux Fontane (1950)

Georg Lukács : Littérature prolétarienne, "Tendenz" ou prise de Parti (1932)

Georg Lukács : Maxime Gorki (1936)

Georg Lukács : Mon chemin vers Marx (1933-1957)

Georg Lukács : Moses Hess et les problèmes de la dialectique idéaliste. (1926)

Georg Lukács : Musique (1963)

Georg Lukács : Nietzsche, précurseur de l'esthétique fasciste. (1934)

Georg Lukács : Préface à l’édition italienne de "Contributions à l’histoire de l’Esthétique" (1957)

Georg Lukács : Prolégomènes à l'esthétique.

Georg Lukács : Spontanéité des masses, activité du parti. (1921)

Georg Lukács : Sur la question du parlementarisme (1920)

Georg Lukács : Sur la question du travail de formation (1921)

Georg Lukács : Sur le Prussianisme (1943)

Georg Lukács : Sur l'esthétique de Schiller (1935)

Georg Lukács : Tournant du destin (1944)

Georg Lukács : Traiter l’actualité ou la fuir (1941)

Georg von Lukács : Emil Lask, une nécrologie (1918)

Georg von Lukács : Gauguin (1907)

Georg von Lukács : Vienne au crépuscule (1912)

Publié dans Textes de Lukacs

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Deux journalistes du Monde Diplomatique s'émeuvent de la fermeture des archives Lukacs.

Publié le par Jean-Pierre Morbois

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Mais que fait donc notre traducteur ?

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Les usagers du blog des amis de Georg Lukács ont peut-être eu ces derniers mois l’impression d’un fléchissement du rythme des publications. Depuis le début de l’année, les traductions publiées se sont limitées à deux petits articles sur Gauguin (1907) et Schnitzler (1912)

https://fr.scribd.com/doc/306381267/Georg-Lukacs-Gauguin       

https://fr.scribd.com/doc/315241416/Georg-Von-Lukacs-Vienne-Au-Crepuscule-Der-Weg-Ins-Freie     

Le webmestre a par ailleurs mis en ligne le fac-similé de Dialectique et Spontanéité :

https://fr.scribd.com/doc/294834882/Lukacs-Gyorgy-Dialectique-Et-Spontaneite

un article de 1932 de la Linkskurve sur la littérature prolétarienne, publié par la revue Période.

https://fr.scribd.com/document/324194884/Georg-Lukacs-La-litterature-proletarienne-Tendenz-ou-prise-de-parti-pdf        

et la nécrologie de Leo Popper (1911) qui préface son recueil d’essais aux éditions Circé.

https://fr.scribd.com/document/326631391/Georg-Von-Lukacs-Leo-Popper   

La dernière traduction un peu consistante date de décembre 2015 avec l’article tiré des réalistes allemands du 19ème siècle sur Georg Büchner.

https://fr.scribd.com/document/293799089/Georg-Lukacs-Georg-Buchner-celui-falsifie-par-les-fascistes-et-le-veritable

après celui sur le Vieux Fontane.

https://fr.scribd.com/document/289600886/Georg-Lukacs-Le-Vieux-Fontane

Est-ce à dire que notre traducteur s’est mis au repos ? Il n’en est rien.

Il a en effet poursuivi son travail sur les chapitres des "réalistes allemands du 19ème siècle", qui sont aujourd’hui tous prêts à être publiés, à savoir : La préface du recueil, les articles sur Kleist, Eichendorff, Heine, Gottfried Keller, et Wilhelm Raabe.

Un éditeur a fait connaître son intérêt, mais le projet ira-t-il à son terme ? Nous avons eu déjà tant de désillusions, avec la première partie de l’Ontologie de l’être social, qui attend sa publication depuis 3 ans, avec la Critique de l’idéologie fasciste et les prolégomènes à l’esthétique que nous avons finalement mis en ligne, en désespoir de cause, après avoir attendu vainement la concrétisation de projets de publication, que nous restons circonspects.

Mais en attendant, nous proposons à nos lecteurs quelques articles des années 1920 et 1921 :

https://fr.scribd.com/document/327562379/Georg-Lukacs-Sur-La-Question-Du-Parlementarisme 

https://fr.scribd.com/document/327922631/Georg-Lukacs-La-Mission-Morale-Du-Parti-Communiste

https://fr.scribd.com/document/328170846/Georg-Lukacs-Sur-La-Question-Du-Travail-de-Formation


https://fr.scribd.com/document/328528447/Georg-Lukacs-Spontaneite-des-masses-activite-du-parti

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The Legacy of Georg Lukács: An International Conference

Publié le par Jean-Pierre Morbois

The work of Georg Lukács shaped many of the central debates of twentieth-century thought, from politics to philosophy and aesthetics. His ideas once stood at the very center of the historical and ideological conflicts of twentieth century. A progenitor of critical theory, philosopher of extraordinary originality and intellectual power, and a controversial aesthetician and literary critic, Lukács’ work still possesses relevance to our current debates and ideas. Central to his work was a deepening of a humanistic critique of capitalism .

With the collapse of communism, the weakening of the influence of Marxism and the emergence and proliferation of postmodern culture, the conditions of reception of the legacy of Lukács have changed significantly. This has only been accentuated by the attacks against his person and his work, as lastly by the announcement of the closing down of the Lukács Archives in Budapest.

This international conference will seek to examine, expand, and explore Lukács’ ideas and their continued relevance for contemporary thought. How do Lukács’ ideas retain their salience and importance amid current philosophical and theoretical debates no less than the global dominance of capitalist culture that he so decisively critiqued ?

We would like to raise the question of the contemporary validity of Lukács’ legacy: which aspects of his thought can be regarded as leading ideas for us in philosophy, aesthetics, literary history, the human sciences in general, but not least in politics? How do his central ideas help make sense of a globalized world shot through with commodification, consumerism, political defeatism and the emergence of irrational tendencies in politics, left and right?

These are some of the questions and themes that this conference, to be held in Budapest in the spring of 2017, proposes to discuss.

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Sauvons les archives Lukacs

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Le lien suivant donne l'accès en ligne à un appel (en anglais) que nous vons invitons à signer visant à la création d'une fondation internationale qui prendrait en charge le fonds littéraire et les archives de Georg Lukacs à Budapest.

http://www.save-georg-lukacs-archive.org

A tous ceux que cela peut intéresser

Nous, soussignés, sommes préoccupés par l'avenir des archives Lukacs à Budapest. Compte tenu des difficultés auxquelles sont confrontées les Archives Lukacs en raison de la situation politique en Hongrie, nous pensons que la poursuite de leurs activités ne peut être assurée que pas l'indépendance des Archives Lukacs à l'égard de toute autre institution. Pour ce faire, nous soutenons vigoureusement le projet de création d'une fondation internationale indépendante. A notre avis, cette fondation devrait avant tout prendre en charge le fonds littéraire et les archives de Georg Lukacs. De plus, si c'est possible, elle devrait reprendre l'ancien appartement de Georg Lukacs pour permettre aux archives de poursuivre leur important travail là où elles ont toujours été. En un mot, nous souhaitons aux archives un avenir indépendant dans leur lieu historique, l'ancien appartement de Georg Lukacs à Budapest.

Les signataires s'engagent à faire tout leur possible pour que l'initiative de la Fondation Internationale Georg Lukacs soit un succès.

Dites nous quand et comment nous pouvons y contribuer de manière concrète

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Nicolas Tertulian sur "Lukács auteur d'un système philosophique" / Les ateliers de la praxis.

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Voir sur You Tube la conférence de Nicolas Tertulian

https://www.youtube.com/watch?v=Gf8T8IWApgg

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Pétition pour la sauvegarde des archives Lukacs de Budapest.

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Nous avions dans un premier temps imaginé d'envoyer un texte à une adresse mail (voir ci-dessous)

Depuis, nos amis hongrois ont mis en route une pétition sur internet. http://www.petitions24.net/tiltakozunk_a_lukacs_archivum_bezaratasa_ellen

qui rassemble des milliers de signatures venues du monde entier.

En voici le texte français

Nous protestons contre la fermeture des Archives Lukács

Les signataires de cet appel expriment leur profonde préoccupation devant la décision de l’Académie hongroise des Sciences de fermer les Archives Lukács de Budapest. György Lukács fut l’un des plus éminents philosophes du XXe siècle et un auteur majeur de la modernité, non seulement dans le domaine de la philosophie, mais aussi de la pensée politique, de la théorie et la critique littéraire, de la sociologie et de l’éthique. Figure de renommée internationale, Lukács représente l’un des sommets de la riche culture hongroise ; ses œuvres font partie du patrimoine vivant de l’humanité. Durant plusieurs décennies, les Archives Lukács ont permis à un large public académique et non-académique d’avoir accès aux documents de sa vie et de son œuvre. De plus, se situant dans l’appartement où le philosophe passa les dernières années de sa vie, les archives ont servi également d’espace de mémoire, dédié à l’une des personnalités décisives de notre temps. Aussi appelons-nous les autorités compétentes à reconsidérer leur décision qui a éveillé la tristesse et l’indignation de la communauté scientifique et culturelle internationale.

Pour mémoire : notre premier texte de pétition, avant l'initiative de nos mis hongrois.

Destinataire : lukacsarchiv.petition@gmail.com À Monsieur le Président de l’académie hongroise des sciences. Prof. Dr. László Lovász. 7 mars 2016 Monsieur le Président,

Les signataires de cet appel expriment leur préoccupation au sujet de la décision prise par l’Institut de Philosophie de l’Académie Hongroise des Sciences de fermer les Archives Lukács à Budapest.

György Lukács est l’un des philosophes les plus importants du XXe siècle, un intellectuel éminent dans les domaines de la philosophie, de la pensée politique, de l’esthétique et de la critique littéraire, de la pensée politique, de la sociologie et de l’éthique, un des essayistes majeurs de la modernité. Personnalité internationalement reconnue, Lukács représente l’un des sommets dans l’histoire de la riche culture hongroise, auteur de toute une série d’œuvres appartenant au patrimoine mondial de l’humanité.

Non seulement les Archives Lukács ont rendu possible, pendant des décennies, qu’un vaste public, universitaire ou autre, accède à un centre de documentation sur la vie et l’œuvre du philosophe, mais elles ont aussi fonctionné comme lieu historique, dans la mesure où elles étaient hébergées dans la maison où le philosophe a vécu les dernières années de sa vie ; espace de souvenir d’une des personnalités les plus fascinantes de notre époque.

Par la présente, nous voulons solliciter des autorités compétentes qu’elles révisent cette décision, qui est accueillie avec indignation et tristesse par la communauté scientifique et artistique internationale.

Comptant sur la compréhension et le bon sens des autorités compétentes,

Nous vous prions de bien vouloir agréer, Monsieur le Président, l’expression de nos salutations les plus respectueuses.

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Lukacs 2016 : cent ans de Théorie du roman

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Romanesques

revue du Centre d'études du roman et du romanesque de l'Université Jules Verne de Picardie, éditée par les Classiques Garnier

annonce la parution prochaine, courant avril 2016, de son numéro 8 : Lukacs 2016 : cent ans de Théorie du roman Au sommaire : un essai inédit de Lukacs Reportage ou figuration, dans une traduction de Jean-Pierre Morbois un article de 1932 où Lukacs formule des remarques critiques sur le roman de l'écrivain communiste allemand Ernst Ottwald, Denn sie wissen was sie tun.

https://fr.scribd.com/doc/225767000/Ernst-Ottwalt-Denn-Sie-Wissen-Was-Sie-Tun

et des contributions de

Carlo Umberto Arcuri, Anne-Laure Bonvalot, Damien de Carné, Vincent Charbonnier, Belén Gopegui, Jean-Marc Lachaud, Iraïs Landry, Christine Lecerf-Héliot, Jacques Lederer, Louis-Thomas Leguerrier, Michaël Löwy, Jean-Pierre Morbois, Andréas Pfersmann, Nicolas Poirier, Pierre Rusch, Robert Sayre et Alain Schaffner.

Voir la table des matières :

https://fr.scribd.com/doc/300977354/Romanesques-Lukacs-Table-Des-Matieres

Télécharger le bon de commande :

https://fr.scribd.com/doc/300609406/Lukacs-2016-100-ans-de-la-theorie-du-roman

Commander en ligne sur le site des Classiques Garnier

https://www.classiques-garnier.com/editions/index.php?page=shop.product_details&flypage=flypage_garnier.tpl&product_id=2289&category_id=87&option=com_virtuemart&Itemid=1&vmcchk=1&Itemid=1

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Publication sur le blog des Prolégomènes à l'esthétique.

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Nous mettons en ligne dans les pages du blog la traduction de l’ouvrage de Georg Lukács :

"Über die Besonderheit als Kategorie der Ästhetik" [Sur la particularité comme catégorie de l’esthétique] Aufbau-Verlag, Berlin und Weimar, 1985.

Cette version française d’un texte jusque-là inédit dans notre langue a une histoire, que le traducteur nous raconte :

J’ai fait la connaissance, le 22 mars 2010, de Zaira Rodrigues Vieira, une doctorante brésilienne que le professeur Nicolas Tertulian avait invitée à son séminaire de l’École des Hautes Études de Sciences Sociales. Son intervention portait sur le caractère et la méthode d’exposition du Capital, d’après l’Ontologie de Lukács. Zaira est une ancienne élève d’Ester Vaisman à Belo Horizonte, elle est mariée à un italien, Marco Vanzulli, un des animateurs de la revue Quaderni Materialisti.

Le 25 septembre 2010, nouvelle rencontre à l’occasion du 6ème congrès Marx International, où Zaira intervenait sur le Thème Considérations à propos de l’ordre de la recherche et de la présence des catégories hégéliennes dans les Grundrisse. Après sa conférence, elle m’a expliqué qu’elle préparait une thèse dirigée par le professeur Jacques Bidet, à Nanterre, intitulée : Catégorie et Méthode dans la théorie de la valeur de Marx. Sur la dialectique. Elle m’a demandé de l’aider à mettre son texte en bon français. Je n’ai jamais regretté de lui avoir dit oui, même si j’étais loin de mesurer l’ampleur du travail que cela allait représenter, car il était passionnant,

Se sont ensuivies deux années de collaboration qui ont débouché, le 15 décembre 2012, sur une soutenance, devant un jury qui ne partageait pas nécessairement l’approche Lukacsienne de l’impétrante, et l’obtention du grade de docteur en philosophie de l'université de Paris-Ouest, avec la mention "très honorable", et les félicitations du jury, ce qui représente la plus haute distinction en la matière.

Dans sa thèse, Zaira faisait abondamment référence à l’œuvre de Lukács, et son manuscrit contenait de nombreuses citations d’un livre dont le titre portugais est : Prolegômenos à Estética. Il m’a donc fallu retrouver le texte allemand de ces citations, et en donner une version française. J’ai rapidement compris qu’il s’agissait de "Über die Besonderheit als Kategorie der Ästhetik" [Sur la particularité comme catégorie de l’esthétique] Aufbau-Verlag, Berlin und Weimar, 1985, Article "Hegels Lösungsversuch" [La tentative de solution de Hegel].

Comme il n’existait pas de traduction française de ce livre, je me suis trouvé dans l’obligation de le traduire moi-même, et au bout de quelques temps j’ai disposé de larges extraits du livre. Voilà ce qui m’a conduit à le traduire dans son intégralité. Résultat en août 2013 : un volume de 357 pages auquel j’ai choisi, à l’instar des éditions italienne, serbe, espagnole, et brésilienne de cette étude, de donner le titre « Prolégomènes à l’esthétique ».

J’ai proposé ce livre à différents éditeurs. Le traducteur ne demandait pas d’autre rémunération que quelques spécimens de l’ouvrage, et la mention de son nom. Le 18 novembre 2013, j’ai rencontré l’un d’eux qui s’est déclaré intéressé. Échaudé par des expériences précédentes malheureuses, je lui ai demandé de s’engager sur un délai raisonnable de parution. D’ici un an me répondit-il. Deux ans se sont écoulés. Aucune nouvelle, aucune réponse à de multiples messages via mail, SMS, Facebook, messages audio sur son portable. Je me considère donc aujourd’hui comme dégagé de toute obligation à son égard, et je mets ce texte en ligne. https://fr.scribd.com/doc/290056809/Georg-Lukacs-Prolegomenes-a-l-Esthetique

Publié dans Textes de Lukacs

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De la pauvreté en esprit

Publié le par Jean-Pierre Morbois

Parution aux éditions la tempête :

http://www.editionslatempete.com/lukacs.html

De la pauvreté en esprit.

Georg Lukács a écrit ce texte peu de temps après le suicide de son amie Irma Seidler, commis le 18 mai 1911. « C’est au lendemain de ce drame qu’est parue mon étude De la pauvreté de l’âme, j’y décris sa mort, et j’y exprime mes sentiments de culpabilité. » [1] Il en est fait mention dans une lettre de Georg Lukács à son ami Leo Popper du 7 août 1911. [2] La première parution de ce texte a eu lieu dans les Neue Blätter, 5/6 [1912] pp. 67-92.

La situation est directement inspirée du drame. La narratrice est la sœur d’une jeune femme qui s’est suicidée, et qui raconte sa dernière entrevue avec le meilleur, le seul ami de cette femme, avant que lui-même ne se tire une balle.

La narratrice se prénomme Martha. C’est la seule des trois personnages dont il est question dans cette nouvelle dont on donne le prénom. Comme il est peu vraisemblable que celui-ci ait été attribué au hasard et que dans le corps du texte, il est question de l’épisode biblique de Marthe et Marie (Lc 10, 38-42), on peut présumer que la sœur de Martha se prénomme Marie, prénom qui est précisément l’anagramme d’Irma, l’amie de Lukács qui en est le prototype.

Le personnage masculin du texte exhale toute sa culpabilité de ne pas avoir su voir la détresse de son amie, de ne pas l’avoir secourue, de l’avoir en quelque sorte sacrifiée à son œuvre.

À l’inverse de son personnage, Lukács ne se suicidera pas. Mais ce texte est la dernière œuvre de fiction qu’il produira, après la légende du roi Midas (1908) [3]. Autant dire qu’il ne sera jamais un Thomas Mann et se cantonnera dans la critique littéraire et l’essai, mettant ainsi fin, si ce n’est à sa personne même, tout au moins à sa carrière d’écrivain

[1] Lukács, Georg, Pensée vécue, mémoires parlés, 1986, L’Arche, Paris, p.47.

[2] Lukács, Georges, Correspondance de jeunesse, 1918-1917, 1981, François Maspero, Paris, p. 177.

[3] In Europe, n°600, avril 1979, pp. 105-113, reproduit également dans le présent volume.

Publié dans Textes de Lukacs

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